السبت، 17 مارس 2012

كاريكاتير


عن مرشحى الرئاسة


16 مارس, 2012

غموض نتائج تقرير لجنة تقصي الحقائق حول أحداث بورسعيد


15 مارس, 2012

حول توالى الاحداث الكارثية

14 مارس, 2012

تجدد العدوان الاسرائيلي على غزة

13 مارس, 2012

تعليقا على المذابح التى تجرى فى سوريا

12 مارس, 2012

فوضي اوكازيونات شركات المحمول

11 مارس, 2012

حول خروج الامريكيين المتهمين بالتمويل

10 مارس, 2012

حول هروب المتهمين في قضية التمويل

8 مارس, 2012

حول مهزلة خروج الامريكان المتهمين بالتمويل

7 مارس, 2012

الصحة السورية : 27 قتيلا و100 مصاب في تفجيري دمشق

الصحة السورية : 27 قتيلا و100 مصاب في تفجيري دمشق

السبت 2012/3/17 12:59 م


أعلن وزير الصحة السوري وائل الحلقي سقوط 27 قتيلا و إصابة 100 شخص بجراح جراء تفجيري دمشق اللذين وقعا صباح اليوم .

يشار إلى أن دمشق شهدت صباح اليوم وقوع انفجارين، الأول استهدف إدارة
المخابرات الجوية، فيما استهدف الثاني فرع الأمن الجنائي بالعاصمة السورية.

ومن جانبه ،  قال عضو مجلس قيادة الثورة في دمشق ديب الدمشقي إن
التفجيرين كان الهدف منهما الدعاية ولفت الأنظار عما يحدث على أرض الواقع.

وأضاف الدمشقي- في تصريح لراديو "سوا" الأمريكي اليوم السبت -أن التفجير الأول لم يستهدف فرع المخابرات الجوية، حيث وقعت التفجيرات على مسافة من المباني، مشيرا إلى أن هذا المبنى الأمني من أشرس الفروع الأمنية في سوريا؛ حيث أن أسلوب تعامله همجي وعنيف لممارسة القمع وإعادة بناء جدار الخوف في قلوب السوريين.

وأوضح المعارض السوري أن فرع الأمن الجنائي الذي استهدفه التفجير الثاني متخصص في ملاحقة مهربي المخدرات، مشيرا إلى أن التفجير ليس له أي علاقة بالحالة الأمنية على الإطلاق.

وفي هذا السياق ،  أدان رئيس المجلس الأعلى لتحرير سوريا مصطفى أحمد الشيخ الإنفجارين ، متهما الحكومة السورية بالوقوف وراءهما ، مشيرا إلى أن تأخر مساعدة المجتمع الدولي للشعب السوري يساهم في تصاعد أعمال العنف في المنطقة.

ونوه الشيخ بأن المجلس الأعلى لتحرير سوريا والجيش السوري الحر لا يملكان
الإمكانات والتكنولوجيا المتقدمة المستخدمة في عمليات التفجير لشن عمليات ضد
المؤسسات التابعة للنظام السوري .. مشيرا إلى أن هذا الأسلوب ليس ضمن العقيدة
القتالية للجيش السوري الحر لأنه يضر بمصالح الشعب السوري وبالثورة.

وتأتي هذه التفجيرات قبيل يوم واحد من وصول البعثة الأممية إلى دمشق لبحث
تفاصيل آلية نشر مراقبين دوليين وكيفية تنفيذ المقترحات الأخرى للمبعوث المشترك
للأمم المتحدة والجامعة العربية كوفي عنان.

"نيويورك تايمز": غلق السفارات في دمشق يزيد عزلة الأسد

"نيويورك تايمز": غلق السفارات في دمشق يزيد عزلة الأسد

السبت 2012/3/17 1:07 م

أ ش أ
اعتبرت صحيفة "نيويورك تايمز" الامريكية اليوم السبت أن العزلة الدبلوماسية التي تواجهها سوريا "قد أزدادت عمقا" على خلفية قرار أربع دول خليجية أمس الاول الخميس بغلق سفاراتها في العاصمة السورية دمشق احتجاجا على القمع الوحشي الذي تنتهجه حكومة الرئيس السوري بشار الاسد ضد شعبها.

وأشارت الصحيفة في هذا الصدد إلى ما أوردته وكالات الانباء السعودية أمس أول الخميس حول مشاركة أربع دول في مجلس التعاون الخليجي :الكويت وعمان وقطر ودولة الامارات العربية المتحدة كل من المملكة العربية السعودية والبحرين قرارهما بغلق مقار سفاراتها في دمشق.

كما رأت الصحيفة -في سياق تعليق أوردته على موقعها على شبكة الانترنت -أن التحذير الذي أطلقته وزارة الخارجية التركية أمس لرعاياها في سوريا بمغادرة البلاد في أسرع وقت ممكن والتلويح بوقف وشيك لخدماتها القنصلية هناك بحلول 22 من الشهر الجاري قد يكون بمثابة "تمهيد محتمل" لغلق سفاراتها هناك.

وفي مؤشر أخر على تنامي العزلة بين دمشق وأنقرة-أعز حليفين في السابق-،أشارت الصحيفة إلى التصريحات التي أدلى بها رئيس الوزراء التركي رجب طيبة أردوجان بأن حكومته تفكر جديا في احتمالية إنشاء منطقة عازلة عسكرية "داخل الاراضي السورية من أجل معالجة وتيسير عملية تدفق اللاجئين السوريين على الحدود بين البلدين.

ونوهت الصحيفة من جانبها،إلى أنه على الرغم من أن المسئولين الاتراك قد عززوا من احتمالية قيام بلادهم بتلك الخطوة من قبل ،غير أن اتخاذ أنقرة بالفعل قرار مثل هذا والذي يستدعي إيفاد جنود اتراك داخل سوريا أضحى أمرا غير مرجح نظرا لانه يتطلب دعما دولي واسع النطاق .

وفي ختام تعليقها، ذكرت الصحيفة الامريكية أن الجهود الدبلوماسية الدولية لم تفلح حتى الان في إحراز أى تقدم ملحوظ لنزع فتيل الازمة المشتعلة في سوريا والتي أودت بحياة ما يقرب من 7500 شخص منذ اندلاع انتفاضة الشعب السوري في مارس العام الماضي وفقا للاحصائيات الامم المتحدة .

عرين الاسد تحت اقدام الاحرار

عرين الاسد تحت اقدام الاحرار




مايقرب من خمسين عاما والشعب السوري، عامة والشعب الكردي خاصة، يعيش هيمنة النهج الاستبدادي في الحكم، بحيث الغى القائمون على هذا النهج الاستبدادي المجتمع السوري بكامله ونصبوا انفسهم وكلاء عنه، بقدر مايدعون انهم يتحدثوت باسمه فانهم متعالون عليه . فكانت سياسات التهميش والالغاء والاقصاء التي حولت المجتمع السوري بكل قومياته وفئاته وشرائحة الى حالة اشبه بحالة القطيع منها بحالة المجتمع ورغم كل المتيرات والتطورات الداخلية والاقليمية والدولية بقي هذا النهج هو السائد والمهيمن في كل مجالات الحياة السورية . ورغم كل وعود الاصلاح والتطوير التي كانت تتصدر المشهد العام احيانا وفي فترات معينة ولكن تلك الوعود بقيت وعودا وكانت وعودا تسويفية مما ادى الى تراكم الازمات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية بحيث اوصلت تلك الازمات الى حالة انسداد كامل وهذا الانسداد الاجتماعي والسياسي والاقتصادي عمق من الشروخات المجتمعية التي اوصلت البلاد الى حالة تفجروالثورة لان الوضع لم يعد يطاق وخاصة بعد حدوث حالة من النهوض السياسي والاجتماعي في المنطقة وظن النظام بان المتغيرات الجديدة في المنطقة لا تعنيه وليس مطلوبا منه ان يقوم بالاصلاح ومحاربة الفساد الذي اصبح ظاهرة بنيوية في جميع مفاصل الدولة واجهزتها ومؤسساتها.لقد ظن النظام بانه قادر بقبضته الامنية مرة اخرى على تجاوز ازمته ولكن اخطأ هذه المرة فسرعان ماعمت الحركات الاحتجاجية العديد من المناطق السورية ومازال التعامل الامني القمعي هو السائد في تعامل السلطة مع المطالب المحقة والعادلة للانتفاضة السورية وهناك عمليات قتل واعتداءاءت سافرة لابسط القيم الانسانية ترتكبها الاجهزة الامنية وميليشياتها ضد المحتجين والمتظاهرين السلميين.وقد كان لشعبنا الكردي نصيبا مضاعفا من القمع والاضطهاد ، يمارس عليه مايمارس على كل الشعب السوري من اضطهاد وطلم واستبداد بالاضافة الى الاضطهاد القومي فهو محروم من كامل حقوقه القومية العادلة علاوة على السياسات العنصرية والاستثنائية المطبقة عليه.واستنادا الى كوننا جزءا اصيلا من المجتمع السوري وان قضيتنا القومية يجب ان تحل من خلال حل وطني شامل لكامل قضايانا وازماتنا فلا بد لنا ان نكون جزءا فاعلا من هذا الحراك الوطني السوري الثوري وجزءا فاعلا من انتفاضتنا السورية المباركة لانتزاع الحريات وتحقيق العدالة والمجتمع الديمقراطي القائم على المساواة والشراكة ولتكون سوريا ، مجتمعا ودولة، لجميع مواطنيها دون تمييز قومي او ديني او طائفي ،و لذا فإننا ندعو للتظاهر السلمي الحضاري في قامشلي مع مجموعات شبابية أخرى تحت اسم متظاهرو قامشلي و في عامودا و رأس العين (سري كاني)و درباسية في الجمعة القادمة (الجمعة العظيمة) .عاشت الانتفاضة السورية والمجد لشهدائهاعاشت سوريا وطنا لجميع السوريينمعا من اجل الحرية والكرامةحركة شباب الإنتفاضة

تظاهرات في ستوكهولم مع حلول ذكرى الانتفاضة السورية

تظاهرات في ستوكهولم مع حلول ذكرى الانتفاضة السورية

15/03/2012 19:31 ستوكهولم15آذار/مارس(آكانيوز)- انطلقت الخميس في العاصمة السويدية ستوكهولم تظاهرة حاشدة دعت اليها منظمة العفو الدولي (امنستي) بالتعاون مع قوى واحزاب المعارضة السورية في السويد بمناسبة الذكرى الاولى على انطلاق الثورة السورية.

Demonstration in Syriaوضمت مظاهرة السويد مشاركة حكومية وسياسية وفنية وشعبية وشارك فيها السكرتير العام لمنظمة العفو الدولية ليسا باري وعضو البرلمان عن حزب اليسار يوناس خوستدت وعضو البرلمان عن حزب الشعب اسماعيل كامل (من اصل سوري) والمصور بيتر لوفيرن والممثل لاسه كارلسون، بالاضافة الى مشاركة التنسيقية السورية في السويد.

واكدت الاحزاب السورية المعارضة على استمرار ثورة الشعب السوري حتى رحيل النظام الحالي، وفيما ابدى رئيس التنسيقية محمد خليفة تصميم الاحزاب المؤتلفة في التنسيقية على اسقاط نظام بشار الاسد "مهما بلغت التضحيات"، عبر العضو في البرلمان السويدي عن حزب الشعب السويدي عن تفاؤله بـ"سوريا ديمقراطية تعددية حرة".

وقال خليفة في حديثه لوكالة كردستان للأنباء (آكانيوز) ان "تظاهرة ستوكهولم تزامنت مع تظاهرات اخرى، انطلقت في عدد من الدول الاوربية، بدعوة من "امنستي" الدولية"، مؤكدا مشاركة جميع الاطياف والتيارات والاحزاب السورية المنضوية في التنسيقية، موضحا ان في التنسيقية "التيار الاسلامي والماركسي والشيوعي واحزاب وطنية وقومية وتيارات ليبرالية ومعظم احزاب المجلس الوطني الكردي الموجودة داخل الهيئة، والمنظمة الاثورية وحزب الاتحاد السرياني"، بالاضافة الى مشاركة شخصيات مستقلة وممثلين عن ائتلاف الاحزاب الكردية المعارض.

ورفع المتظاهرون في العاصمة السويدية ستوكهولم، شعارات، أكدت على "اسقاط النظام ومبدأ التغير السلمي ودعم الحراك الشعبي في الداخل ومطالبة العالم والمنظمات الدولية، التدخل لحماية الشعب السوري وايصال المساعدات والمعونات له وتسهيل مهمة دخول المنظمات الانسانية الى سوريا لتقديم مساعداتها العاجلة".

وقال خليفة ان الشعارات لم تستثن المطالبات الداعية الى دعم المعارضة بـ"السلاح"، لانه ووفقا لقوله " تحول النظام السوري من القمع الى القتل، وهناك مذابح تحصل بشكل يومي، ما اضطر مقاتلينا لحمل السلاح".

واوضح خليفة "نحن مؤمنون ان النظام السوري سقط وانتهى ولا شرعية له الان ومصرون على الاستمرار في الثورة"، وان "قادة النظام والمسؤولين عنه مدرجين ضمن قوائم الملاحقين من قبل المحكمة الدولية والجنائية وسيحال جميع اركانه ورموزه اليها، لارتكابهم جرائم ضد الانسانية"، مشيرا الى ان "الشعب السوري حسم الموقف والقرار وان على النظام السوري الرحيل".

وتابع ان "الشعب السوري سيستمر في التظاهرات مهما بلغت التضحيات وان سوريا على موعد مع المستقبل والتغير والديمقراطية"، قائلاً ان " هذه المرحلة المليئة بالالام التي لن تمنعنا من التفاؤل، وصولا الى تحقيق نظام مدني تسوده الديمقراطية والمساواة والعدالة والحريات".

وبينّ خليفة ان "جميع الثورات التي حصلت في العالم العربي، انطلقت لنفس الأسباب، وهي ازالة الانظمة الدكتاتورية التي تحكمها، لكن الثورة السورية تميزت بسمات خاصة، اهما انها تواجه نظام هو الاشد قمعا وارهابا من بين الانظمة العربية التي سقطت، بالاضافة الى انه نظام طائفي يعتمد على عصبيات قبلية وطائفية ومذهبية، لاغيا وجود بعض المكونات كالكرد".

كما انتقد موقف الجيش السوري، واصفا اياه بأنه "ليس جيشا وطنيا وانما هو عصابة مسلحة وتحمي الاسرة الحاكمة وولائه لها وليس للشعب".

ومن ضمن المشاركين في التظاهرة عضو البرلمان السويدي عن حزب الشعب اسماعيل كامل، وهو كردي سوري، تمكن من الفوز بمقعد برلماني بعد الانتخابات التي اجريت في ايلول 2010.

وقال كامل انه خلال عام كامل من التظاهرات، اثبت الشعب السوري رفضه باستمرار السياسات القمعية للنظام وقدرته على تغير النظام والأتيان بنظام ديمقراطي تعددي والادلاء بأرأئه الخاصة كل حسب فكره وأيدلوجياته السياسية، مؤكدا ان الثورة السورية "حققت اهدافها بلا شك".
وبينّ انه من الافضل ان لا يجري مقارنة تجربة الثورة السورية بتجارب الثورات التي انطلقت في دول عربية عدة، لأسباب منها، ان سوريا لم تحصل على اجماع دولي وقرارات جماعية صادرة عن هيئة الامم المتحدة بخصوص حمايتها، مشيرا الى موقف روسيا والصين السلبي، اللذان منعا الامم المتحدة في اكثر من مرة من اصدار قرارات حاسمة تتعلق بالنظام السوري، كما اشار الى موقف ايران الداعم لسوريا وحزب الله اللبناني.

وقال ايضا ان التركيبة الاجتماعية لسوريا تختلف عن التركيبة الاجتماعية لبقية الدول العربية التي شهدت ثورات فيها، ففي سوريا هناك اقليات ومذاهب واديان مختلفة، كالعرب والاكراد والمسيحيين والشراكسة والدروز وديانات اخرى مختلفة.

واوضح كامل ان "هناك مجموعات تؤيد النظام السوري، هم في الغالب من المستفيدين من وجوده ويبذلون جهودا لابقاءه، الا ان الضغط الدولي على النظام والتظاهرات المستمرة ستحول دون ذلك".

وتحدث كامل عن ارقام واحصائيات موجعة، خرجت بها تقارير حقوق الانسان حول الوضع في سوريا، مشيرا الى ان ما يزيد عن الـ 10 الاف شخص سقطوا ضحايا الوضع في سوريا خلال العام الماضي، واكثر من 70 الفا في السجون و20 الفا لا يزالون في عداد المفقودين، بالاضافة الى ما يشهده البلد من تدهور في اوضاعه السياسية والاقتصادية والاجتماعية، الا انه استدرك، قائلا بأن "ارادة الشعب اقوى من حكم الدكتاتوريات" وان "الشعب السوري ماضي في طريقه حتى الوصول الى سوريا ديمقراطية تعددية حرة".

من: لينا سياوش. تح: مرتضى اليوسف

ميكرومتر (جهاز قياس)

Micrometers.jpg
الميكرومتر (إنجليزية إنجلترا: Micrometre) (إنجليزية أمريكا: micrometer) هو وحدة طول في النظام الدولي للوحدات تعادل جزء من مليون من المتر يرمز إليه بـ µm. الميكرومتر هو أحد أدق أجهزة قياس الأبعاد المتوفر في ورشات التشغيل والمختبرات بحيث أن دقته عادة ما تكون 0.01 مم وقد تصل في بعض الأجهزة قيما دون ذلك مثل 0.001 مم. زيادة على دقته يتميز جهاز الميكرومتر باستعمالاته المتعددة في قياس الأبعاد وسهولة استخدامه. مبدأ عمل جهاز الميكرومتر مبني على الحركة الدورانية للولب أو القلاووظ.

[عدل] مكونات جهاز الميكرومتر العادي

  • هيكل الجهاز
  • العمود الساند
  • عمود القياس
  • اسطوانة التدرج الطولي
  • جلبة القياس
  • المسمار الجاس
يتكون جهاز ميكرومتر القياس الخارجي من جزئين أساسين:
  • الجزء الثابت : ويحتوي على إطار أو هيكل الجهاز (Frame) على شكل حرف (U) لحمل بقية مكونات الجهاز الثابتة والمتحركة منها. يسند الإطار كل من العمود الساند (Anvil) وعمود القياس (Spindle - Measuring rod) الذين يستعملان لتثبيت الشغلة المراد قياس أبعادها. كذلك يحمل إطار الجهاز التدرج الرئيسي للقياس أو أسطوانة التدرج الطولي (Sleeve with main scale). يكون التدرج الرئيسي للقياس مدرج بالمليمتر (1 mm) من جهة وب (0.5 mm) من الأسفل.
  • الجزء المتحرك : الجزء الأساسي المتحرك هو جلبة القياس (Sleeve) التي إذا قمنا بتحريكها حركة دورا نية عن طريق المسمار الجاس (Ratchet Knob) فيتحرك عمود القياس لتثبيت الشغلة المراد قياسها. عادة ما تكون محيط جلبة القياس مقسم إلى 50 تدرج ويسمح تحريكها دورة كاملة بالتقدم بمقدار 1/2 مم == 0.5 مم. من هنا يمكن استخلاص حساسية الجهاز بأنه قيمة : 0.5/50 = 1/100 == 0.01 مم.
  • ميكرومتر = 10 -6 متر.
  • ويسمى أحيانا ميكرون
أنغستروم | نانومتر | ميكرومتر | مليمتر | سينتمتر | ديسيمتر | متر | ديكامتر | هيكتومتر | كيلومتر

Measuring Tools



Measuring Tools
We are engaged in offering a wide variety of measuring tools which are used for qualitative measurement of component in various industries. These measuring tools may include motor-sport, electrical & electronics industry, Indian defence, plastics and petro-chemicals. Our assortment of measuring tools gives accurate measures of al the components and assures reliable and consistent instruments.

Some of our array of precision measuring tools is as under:

  • * Vernier Calipers
  • * Digital
  • * Vernier Height Gauges
  • * Inside and Outside Micrometers
  • * Dial Verniers
  • * Depth Gauges
  • * Bore Dial Gauges
  • * Digimatic Calipers
  • * Digimatic Micrometers
  • * Magnetic Stand
  • * V Blocks
  • * Force Gauges
  • * Ring Gauges
  • * Thickness Gauges
  • * Radius Gauges
  • * Granite Surface Plates
  • * Measuring Tapes
  • * Spirit Levels
  • * Magnetic Levels
  • * Steel Rules
  • * Digital Multimetres

Following are some of the renowned brands that we stock and supply:


  • * Mitutoyo
  • * Baker
  • * Hip
  • * Starret
  • * Stanley
  • * Fluke

سياسة من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

السياسة لغويا من مصدر على فِعالة، كما أشار ابن سِيده، قال: وساس الأمر سِياسة[1]. وقبله الصاحب بن عبَّاد: والسياسة فعل السائس، والوالي يسوس رعيته، وسُوِّس فلانٌ أمر بني فلان؛ أي: كُلِّف سياستهم[2] وبعدهما الفيروز آبادي: وسست الرعية سياسة: أمرتها ونهيتها[3].
وهي مأخوذة من الفعل "ساس"، أو هو مأخوذ منها، على خلاف بين النحْويين، ومضارع الفعل "يسوس"؛ أي: إنَّ المادة واويَّة، كما نصَّ على ذلك السرقسطي، مُوردًا الكلمة تحت "فَعَلَ" بالواو سالمًا، و"فَعَلَ" معتلاًّ[4].
واصطلاحا تعني رعاية شؤون الدولة الداخلية والخارجية، وتعرف إجرائيا حسب هارولد لازول بأنها دراسة السلطة التي تحدد من يحصل على ماذا(المصادر المحدودة) متى وكيف. أي دراسة تقسيم الموارد في المجتمع عن طريق السلطة (ديفيد إيستون). وعرفها الشيوعيون بانها دراسة العلاقات بين الطبقات، وعرف الواقعيون السياسة بأنها فن الممكن أي دراسة وتغيير الواقع السياسي موضوعيا وليس الخطأ الشائع وهو أن فن الممكن هو الخضوع للواقع السياسي وعدم تغييره بناء على حسابات القوة والمصلحة.
وتعبر السياسة عن عملية صنع قرارت ملزمة لكل المجتمع تتناول قيم مادية ومعنوية وترمز لمطالب وضغوط وتتم عن طريق تحقيق أهداف ضمن خطط أفراد وجماعات ومؤسسات ونخب حسب أيدولوجيا معينة على مستوى محلي أو إقليمي أو دولي. والسياسة هي علاقة بين حاكم ومحكوم وهي السلطة الأعلى في المجتمعات الإنسانية، حيث السلطة السياسية تعني القدرة على جعل المحكوم يعمل أو لا يعمل أشياء سواء أراد أو لم يرد. وتمتاز بأنها عامة وتحتكر وسائل الإكراه كالجيش والشرطة وتحظى بالشرعية.
ومع أن هذه الكلمة ترتبط بسياسات الدول وأمور الحكومات فإن كلمة سياسة يمكن أن تستخدم أيضا للدلالة على تسيير أمور أي جماعة وقيادتها ومعرفة كيفية التوفيق بين التوجهات الإنسانية المختلفة والتفاعلات بين أفراد المجتمع الواحد، بما في ذلك التجمعات الدينية والأكاديميات والمنظمات.
وأيضاً السياسة هي القيام على الشئ بمايصلحه أى المفترض أن تكون الأجراءات والطرق وسائلها وغاياتها مشروعة فليست السياسة هي الغاية تبرر الوسيلة وليست العاب قذرة فهذا منطق المنافقين الأنتهازين
أما العلوم السياسية فهي دراسة السلوك السياسي وتفحص نواحي وتطبيقات هذه الساسة واستخدام النفوذ، أي القدرة على فرض رغبات شخص ما على الآخرين.
تعرف السياسة أيضا بأنها : كيفية توزع القوة والنفوذ ضمن مجتمع ما أو نظام معين.

الجمعة، 16 مارس 2012

العوا: "موسى" لا يصلح رئيسا.. وأطالب بتأسيس أحزاب شيعية

العوا: "موسى" لا يصلح رئيسا.. وأطالب بتأسيس أحزاب شيعية
مؤتمر د. سليم العوا  (تصوير عمر زهيري)
مؤتمر د. سليم العوا (تصوير عمر زهيري)
هاجم الدكتور محمد سليم العوا المرشح المحتمل لرئاسة الجمهورية،الأمين العام السابق لجامعة الدول العربية عمرو موسى، وقال:" ليس صحيح أنه الرجل المناسب لقيادة البلاد، رغم كونه دبلوماسي مخضرم".. مؤكداً في الوقت ذاته إلى أنه لن يعطى صوته بالإنتخابات الرئاسية القادمة سوى لنفسه.
وأكد العوا خلال مؤتمرجماهيري حاشد، نظمته جمعية مصر للثقافة والحوار، حضره المئات من أنصاره، مساء أمس، إن هناك متربصين به للتقليل من شعبيتة بين المصريين، بإعتبار أنه محرض على الفتنة الطائفية، مشيراً إلى أنه لايزال يقول إن كامليا شحاتة لم تسلم قط، ولابد من وضع القضية في إطارها الصحيح، لافتاً إلى إن المصريين لايخشون أحد.
وقال أنه مع قيام أحزاب شيعية في مصر، وليس ضدها لأنه ليس صفوت الشريف رئيس لجنة شئون الأحزاب، لكنه ضد نشر التشيع في بلد الأغلبية به من السنًة، محذراً من نشر الفتنة بين الإسلاميين لتفريق صفوفهم.
وأضاف العوا إن هناك من يلعبون لحساب آخرين للتقليل من شعبيتى عن طريق نشر كلام غير صحيح على لساني بالمواقع الاجتماعية، مؤكداًإنة ليس لديه حسابات على موقعي "الفيس بوك" و"تويتر" .
وأشارإلى أنه لم يعلن ترشحه للرئاسة من خلال دور العبادة مسجد"رابعة العدوية"مما فيه من استغلالها للعمل السياسي إنما من خلال قاعة منفصلة عن المسجد تماماً.
وحول تغيير موقفه لصالح اجراء الإنتخابات أولاً لمغازلة الإخوان المسلمين قال العوا :"أنه لم يغير موقفة لصالح أحد، لأن الليبراليين واليساريين والإخوان علاقته جيده بهم اجمعين"، وأكد إن المصالحة العامة تقتضى اجراء الانتخابات أولاً، احتراماً لرأى الأغلبية الذين صوتوا بالتعديلات الدستورية الأخيرة.
وحول من يقف لدعم حملتة مالياً أوضح العوا أنه يدفع جزءاً منه، إضافة إلى تبرعات محبيه واصدقائه وتلاميذه، لافتاً إلى إن هناك مسئول بحمتلة يتلقى التبرعات من المقتنعين به.
وأشار إلى أنه ليس مرشح حزبي لكى يدعمه أى حزب "كالوسط" .
وختم العوا حديثه بتوجيه رسالة للقائمين على تدشين مظاهرات 7يوليو القادمة بالتحرير، مطالباً إياهم بالتراجع عن الفكرة لأنها تصب فى صالح الالتفاف حول ثورة 25يناير،لأننا نحتاج إلى العمل .
وأشاد بوزير المالية بحكومة شرف الدكتور سمير راضوان لتراجعه عن الإقتراض من الخارج والبنك الدولى خشية وضع الأجيال القادمة فى مأزق سداد ديون طويلة الأجل.
يذكر أنه تهرب من الإجابة على سؤال حول موقفة من النظام السورى، مكتفياً بكلمات مقتضبه .." لم يتبين الخيط الأبيض من الأسود، لكنى ضد أى تعدى على المواطنيين سواء من جانب الجيش أو الشرطة.. وغيرهم".

العوا: الشيعة الآن مصدر فخر , وحزب الله أعظم فخر للعرب والمسلمين‏

نسخة للطباعة

نسخة للطباعة أرسل الى صديق اضف تعليق

13/06/2010م - 9:59 م | عدد القراء: 2360



نفى الدكتور محمد سليم العوا المفكر الإسلامي المعروف وامين الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين ما يتردد حول غزو شيعي للمجتمعات السنية, قائلا " أن ما يتردد في هذا الشأن يعني أن القوى الصهيو امريكية نجحت في اختراق العالم الإسلامي , و نجحت في مسعاها للوقيعة بين المسلمين وبث الفرقة المذهبية بينهم .
ونفى «العوا» - في حوار مع قناة BBCالبريطانية الناطقة بالعربية - وجود أى أصل للاختراق أو التغلغل الشيعي في المجتمعات السنية، واصفاً ما يقال حول ذلك بكونه «جعجعة بلا طحين» تنطلق من الدوائر الاستعمارية التي تسعى لتخريب العلاقات بين الشيعة , والسنة بهدف العمل ضد تبني موقف إسلامي موحد لإدراك تلك القوة أن وحدة المسلمين لن يصب في مصلحتهم .
وانتقد العوا ما قاله الدكتور يوسف القرضاوي في مسألة نشر المذهب الشيعي قائلا " أن العلامة الكبير يوسف القرضاوي ردد هذه الأقاويل بعدما تأثر بأقوال بعض من تلاميذه وأصدقاؤه الذين كانوا متأثرين بدورهم بما تردده وسائل الإعلام ن ذات الصبغة الإستعمارية .
وقال العوا الذي لا يعلمه الكثيرون أن القرضاوي يتلقى من أصدقاؤه ومحبيه الكثير من المعلومات والأخبار والشائعات, ويقوم هو بتحليلها , وغربلتها وفق رؤيته الشخصية , وهو لديه قدرة فائقة على غربلة وتحليل تلك المعلومات , ولكن لا مانع فى بعض الاحيان من وصول معلومة غير صحيحة لآذان القرضاوي وهو ما حدث على ما يبدو بالنسبة لمسألة الشيعة وما يسميه البعض التبشير الشيعي .
الخلاف بين الفرس خلافا لاثارة القومية العربية
وأضاف العواد" من المؤكد والثابت تاريخيا أن الخلاف الواقع بين السنة والشيعة كان خلافاً بين الفرس والعرب بهدف إثارة القومية العربية، وإخراج الشيعة الإيرانيين خارج الدائرة الإسلامية، إلا أن ذلك لم ينجح في إثارة القومية العربية، فالإيرانيون هم الفرس، والفرس هم الذين كانوا مجوساً وقت ظهور الإسلام، وهذا الوصف كاذب، لأنهم أسلموا جميعاً بدخول الإسلام، وما تلجأ إليه الدول وقت الحرب لا يمكن أن يشكل مناخنا الثقافي، لأن مناخنا الثقافي هو وحدة أهل القبلة، وهذا هو ما قام عليه الاتحاد العالمي للمسلمين وجمهور الشعب الإيراني هو شعب مسلم، ولقد جيَّش الشيعة الناس باسم الإسلام، وإذا كان الشيعة قد تبنوا جماعات سنة مثل حماس والجهاد والجبهة الشعبية وكل مقاومي الصهاينة فهذه قضية أخرى، لأن هذا تبنٍ إسلامي ضد الصهيونية، وليس تبنياً مذهبياً ولا طائفياً " .

وواصل " لذلك يجب أن نشكرهم عليه، ونتمنى أن تقوم الحكومات الأخرى بمثل ما يقومون به، لأن ذلك ليس له علاقة بالتشيع، ولو لم تكن هناك إسرائيل ما كانت هناك مشكلة محاولة السيطرة على الشرق الأوسط، أو مشكلة السلاح النووي، وبسبب هذه المشكلات طورت إيران أسلحتها النووية، حيث طورتها من أجل إسرائيل».

حزب الله مفخرة للعرب والمسلمين
وعن مقارنة إيران وقت الشاه بالوقت الحالي قال " إيران وقت الشاه كانت إيران الشاه، شيعية متعصبة أضعاف ما هي إيران شيعية اليوم، ولم يكن قد غضب أحد منها، وكانت مشكلة الشاه مع عبدالناصر هي الحديث عن الخليج العربى والخليج الفارسى، أما إيران الآن فظهرت كدولة إسلامية، تقول أنا أدعو إلى الإسلام، وأحكم بالقرآن والسنة النبوية وسنة الأمة، ورغم ذلك أصبحت إيران محل غضب الجميع، ليس لأنها شيعية لكن لأنها إسلامية تواجه إسرائيل وفيما يتردد عن أعداء الشيعة في مصر أكد أن الواقع الشيعي لا تقية فيه ولا تكتم، لأنهم الآن مصدر فخر لأن يكونوا شيعة، فحزب الله، أعظم فخر للعرب والمسلمين.
وتابع " لا يوجد دليل على رفض حزب الله انضمام السنة للحزب، وأنا لا أعرف عددهم داخل الحزب، لأنني لست من أعضائه، لكن لدي معلومات مؤكدة بأن السنة قاتلوا مع الشيعة تحت راية الحزب في حرب ٢٠٠٦، ومن واجب حسن نصرالله عدم ذكر أعداد السنة والشيعة داخل الحزب، حتى لا يقال إنه يقوم بالدعاية للشيعة مقابل السنة، وذلك من باب الاستعانة على قضاء حوائجكم بالسر والكتمان .
خلية حزب الله جاءت لنصرة الفلسطينيين
وفيما يتعلق بدفاعه عن خلية حزب الله في مصر، الذين أدينوا بتهمة إدخال متفجرات ومحاولة زعزعة السلم الأهلي قال " لقد نفت عنهم المحكمة تهمة التخابر، لأنه لا يجوز لأحد أن يتخابر مع نفسه، فقد جاء هؤلاء الناس لنصرة الفلسطينيين، ولقد كان هذا الحكم قاسياً بشدة وغير صحيح قانوناً، لعدم وجود اعتراف من المتهمين، ولا يوجد شيء مضبوط سواء السلاح أو المتفجرات، وأنا لست مع فتح جبهة في الشمال، ولم تكن هناك نية لفتح جبهة فى الشمال، وكان المشروع كله هو الإمداد بالسلاح، وسأدافع عنهم إذا تكررت المحاولة، ونحن كمحامين لا ندافع عن قضية إلا إذا قراناها .
واضاف " أنا أعلم أن تهمة زعزعة الأمن القومي ليست بسيطة في حالة إذا ما ثبتت، ولكن المحكمة اتبعت ما قالته النيابة، وأصدرت أحكاماً سياسية، بناء على معلومات سياسية وليست جنائية، دون أن أشكك بذلك فى القضاء المصري، ولكن من حقي أن أحلل حكم القاضي، وأنا أرى أن الأولى هو نصرة الفلسطينيين، لأن نصرة فلسطين جزء من الأمن القومي».
الخلاف السني الشيعي خلافا تاريخيا
وقال العوا " الخلاف بين الشيعة والسنة ليس له سبب جوهري، وإنما هي خلافات تاريخية غير موجودة الآن، ولن توجد في وقت قريب ومن يدعون إلى الخلاف على الخلافة يدعون إلى مستحيل ونحن نريد أن يبقى السني سنياً والشيعي شيعياً، وأن يتعاونا فيما يحقق مصلحة الأمة الواحدة .
وتابع " عندما قال الرئيس مبارك إن الشيعة العرب يدينون بالولاء إلى إيران فأنا أرى أن هذا الرأي مبني على معلومات خاطئة، ولأن الرئيس مبارك من الكبار فترد إليه معلومات خاطئة، وأنا أعلم أن هذا الكلام كبير لكني في ذات الوقت لا يخيفني الكلام الكبير، ولا الصغير، فإيران تطمع في هذه المنطقة أن تظل السماء والبحر مفتوحين أمامها في مواجهة الصهيونية.



نسخة للطباعة أرسل الى صديق اضف تعليق

التعليقات المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي ادارة الموقعالتعليقات «0»


لاتوجد تعليقات!




اسمك:
بريدك الإلكتروني:
البلد:
التعليق:


أقصى عدد للحروف: 500 حرف

عدد الأحرف المتبقية:


الانتفاضة السورية 2011-2012

الاحتجاجات السورية 2011 هي انتفاضة شعبية انطلقت يوم الثلاثاء15 آذار/مارس عام 2011 ضد القمع والفساد وكبت الحريات بدعوات ناشطين على الفيس بوك وذلك في تحد غير مسبوق لحكم بشار الأسد متأثرة بموجة الاحتجاجات العارمة (المعروفة باسم الربيع العربي)، والتي اندلعت في الوطن العربي أواخر عام 2010 وعام 2011، وخصوصاً الثورة التونسية وثورة 25 يناير المصرية. وكانت الاحتجاجات قد انطلقت ضد الرئيس بشار الأسد وعائلته المستبدة بحكم البلاد منذ عام 1971، وحزب البعث السوري المستبد به تحت سلطة قانون الطوارئ منذ عام 1963. قاد هذه الاحتجاجات الشبان السوريون الذين طالبوا بإجراء إصلاحات سياسية واقتصادية واجتماعية ورفعوا شعار: «الله سوريا حرية وبس»، لكن قوات الأمن والمخابرات السورية ومليشيات موالية للنظام (عُرفت بالشبيحة) واجهتهم بالرصاص الحي فتحوّل الشعار إلى «إسقاط النظام». في حين أعلنت الحكومة السورية أن هذه الحوادث من تنفيذ متشددين وإرهابيين من شأنهم زعزعة الأمن القومي وإقامة إمارة إسلامية في بعض أجزاء البلاد.[7][8]
بدأت الاحتجاجات بمظاهرة صغيرة في العاصمة دمشق في الثلاثاء 15 مارس 2011 بعد دعوات مسبقة إلى ذلك قبلها ببضعة أسابيع، لكن الأمن اعتقلَ جميع المتظاهرين. وفي اليوم التالي خرجت مظاهرة أخرى شارك فيها حوالي 100 شخص طالبوا بالإفراج عن المعتقلين، لكن لم يحدث شيء في يوم الخميس. في 18 مارس تحت شعار «جمعة الكرامة» خرجت المظاهرات في مدن دمشق وحمص ودرعا وبانياس وقابلها الأمن بوحشية خصوصاً في درعا، فسقط أربعة قتلى على يد الأمن السوري، وتحوَّلت المظاهرات لباقي الأسبوع إلى اشتباكات دامية في محيط المسجد العمري ومناطق أخرى من المدينة، قالت منظمات حقوقية أنها أدت إلى مقتل 100 محتج بنهاية الأسبوع. في 25 مارس انتشرت المظاهرات للمرَّة الأولى لتعمَّ العشرات من مدن سوريا تحت شعار «جمعة العزة» لتشمل جبلة وحماة واللاذقية ومناطق عدة في دمشق وريفها كالحميدية والمرجة والمزة والقابون والكسوة وداريا والتل ودوما والزبداني، واستمرَّت بعدها بالتوسع والتمدد شيئاً فشيئاً أسبوعاً بعد أسبوع.
في 31 مارس ألقى بشار الأسد خطاباً في أول ظهور علنيٍّ له منذ بدء حركة الاحتجاجات، لكن المظاهرات استمرَّت بالخروج مع ذلك. وتحت الضغط المتزايد أعلن بشار في 7 أبريل عن منح الجنسية للمواطنين الأكراد في سوريا بعد حرمانهم منها لعقود، وفي 14 أبريل شُكلت حكومة جديدة للبلاد عوضاً عن القديمة التي استقالت الشهر الماضي. ثم أعلن بشار الأسد أخيراً في 21 أبريل عن رفع حالة الطوارئ في البلاد بعد 48 عاماً متصلة من فرضها.
في 25 أبريل أطلق الجيش السوري عمليَّات عسكريات واسعة في درعا ودوما هي الأولى من نوعها، وأدت إلى مقتل عشرات الأشخاص تقول المنظمات الحقوقية أن معظمهم من المدنيين جراء حصار وقصف المدينتين والقرى المحيطة بهما. وبعدها بأسبوع فقط بدأ الجيش عمليات أخرى في بانياس، ثمَّ بعدها بأيام في حمص، متسبباً بمقتل المزيد من المدنيين. في 14 مايو بدأ الجيش حملة مشابهة على تلكلخ أدانتها منظمات حقوقية عديدة، واتهمته منظمة العفو الدولية بعد الحملة بشهور بارتكاب ما قد يرقى إلى جرائم ضد الإنسانية في حق أهالي تلكلخ خلال عملياته. وفي 28 مايو بدأت حملة أخرى في مدينتي الرستن وتلبيسة أوقعت حوالي 100 قتيل. في 3 يونيو اعتصم عشرات آلاف المتظاهرين في ساحة العاصي بمدينة حماة وسط سوريا، ففتحت عليهم قوات الأمن النار مخلفة أكثر من 70 قتيلاً، وهوَ ما بات يُعرف بـ«مجزرة جمعة أطفال الحرية» (نسبة إلى شعار تلك الجمعة)، وتلا المجزرة بعد شهر حصار المدينة وإطلاق عمليات أمنية واسعة فيها. وشهدت محافظة إدلب وخصوصاً مدينة جسر الشغور ومنطقة جبل الزاوية عمليات أخرى ابتداءً من 4 يونيو.
في يوم الأحد 31 يوليو (ليلة الأول من رمضان) أطلق الجيش السوري عمليات في مدن عديدة بأنحاء سوريا أبرزها حماة ودير الزور والبوكمال والحراك، ويُعد ذلك اليوم أكثر أيام الاحتجاجات دمويَّة حتى الآن، إذ راحَ ضحيته أكثر من 150 قتيلاً في تلك المدن، أكثر من مئة منهم في حماة وحدها، وتلا العمليات حصار لمدينتي حماة ودير الزور استمرَّ لأسابيع. في 15 أغسطس بدأ الجيش والأمن عمليات عسكرية في مدينة اللاذقية أدت على مدى أربعة أيام إلى مقتل أكثر من 50 شخصاً. في 18 أغسطس حدث تصعيد غير مسبوق في مواقف الدول الغربية من الاحتجاجات، فبعد خمسة شهور من الاكتفاء بإدانة القمع والدعوة إلى الإصلاحات أعلنت فرنسا وبريطانيا وألمانيا والاتحاد الأوروبي وكندا والولايات المتحدة الأمريكية في وقت واحد أن على الرئيس السوري بشار الأسد التنحي على الفور بعد أن «فقد شرعيته بالكامل». في أوائل شهر يونيو وبعد تفاقم حالات الانشقاق في الجيش السوري على مدى ثلاثة شهور أعلنَ عن تشكيل أول تنظيم عسكريٍّ يُوحد هؤلاء العسكريين، وهو «لواء الضباط الأحرار» تحت قيادة حسين هرموش، وتلاه بشهرين الإعلان عن تشكيل الجيش السوري الحر بقيادة رياض الأسعد، وأعلن هذان التنظيمان عن عشرات العمليات لهما لشهور بعد ذلك قبل أن يَتحد لواء الضباط الأحرار مع الجيش الحر في أواسط شهر سبتمبر، لكن مع ذلك فلم يخض الجيش أي معركة حقيقية حتى أواخر ذلك الشهر عند اندلاع معركة الرستن وتلبيسة وبدء اشتباكات عنيفة بينه وبين الجيش السوري النظامي أسفرت عن مقتل العشرات من كلا الطرفين.

جميع المواد الواردة في هذا الموقع حقوقها محفوظة لذى ناشريها ،ممنوع النقل بدون تصريح أو ذكر للمصدر . Privacy-Policy | إتفاقية الإستخدام

إن جميع المواد الموجودة في الموقع تعبر عن آراء كتابها ولاتعبر عن رأي الموقع لذلك لايتحمل الموقع أي مسؤوليات تجاهها

هذا قالب المهندس عبدالرحمن احمد وهذه حقوق ملكية فكرية